Abbaye Notre-Dame d'Oelenberg

version française deutsche Übersetzung
Il se mettait en route quand un homme accourut et, s'agenouillant devant lui, il l'interrogeait...
...alors Jésus fixa sur lui son regard et l'aima. Et il lui dit: "Une seule chose te manque: va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres, puis viens, suis-moi."
Evangile selon saint Marc

Un lieu où il y a Sens de Vie

A la racine de toute vie monastique, il y a la découverte de l’immense amour dont Dieu, gratuitement et sans retour, nous a aimés. Et c’est pour répondre à cet amour que le moine veut consacrer sa vie à Dieu.

Cloître

Le monastère est un lieu où est affirmé, vécu en communauté, le sens ultime de la vie. Les moines cherchent Dieu et marchent à la suite du Christ dans une communauté stable, école de charité fraternelle. Notre communauté de 14 frères vit selon la Règle de saint Benoît. Le Père Abbé, Dom Antonio, est chargé de mener ce petit troupeau sur les bons pâturages et de veiller à ce que le monastère soit une véritable « école du service du Seigneur » en laquelle chacun progresse sur le chemin de l’amour.


Voici que, dans sa tendresse, le Seigneur nous indique le chemin de la vie. Sanglés de la foi et de la pratique des bonnes actions, et guidés par l'Evangile, allons donc par les voies qu'il nous trace pour être admis à voir celui qui nous a appelés dans son Royaume.
Règle de saint Benoît

La devise de saint Benoît, "Pax" – Paix, se reflète sur le visage de ceux dont le cœur désire la seule vie en Dieu. Les mots d’ordre de la Règle résument l’activité des moines : "Ora et labora" – Prie et travaille. La prière est le lieu de la rencontre avec Dieu : prière liturgique communautaire, et prière personnelle, elle est le cœur de la vie du moine. Elle est soutenue par la Lectio divina – lecture spirituelle, surtout des Saintes Écritures, dans lesquelles le frère rencontre le Christ et approfondit le mystère de Son amour. Chaque frère se voit confié un travail, manuel de préférence, qui permet à la communauté d’assurer sa subsistance.

Lectio Divina

Formation

La formation, qui commence dès l’entrée et se poursuit tout au long de la vie, se situe à plusieurs niveaux : humain, doctrinal et spirituel. La solitude, la prière incessante, le travail humble, la pauvreté volontaire, la chasteté dans le célibat et l’obéissance ne sont pas des techniques humaines et ne peuvent s’apprendre de maîtres humains. Néanmoins l’enseignement de l’abbé, l’expérience et la sagesse des anciens, ainsi que le soutien et l’exemple constants de la communauté peuvent être grandement utiles aux frères, particulièrement au cours des épreuves et des vicissitudes qui jalonnent l’itinéraire spirituel.

Clocher de l'Abbatiale

Les aspirants à la vie monastique sont accueillis avec bonté ; cependant « on ne leur accorde pas facilement l’entrée », selon le conseil de saint Benoît. Après une certaine fréquentation du monastère, ils sont accueillis comme postulants pour plusieurs mois, avant de recevoir l’habit monastique, signe de l’admission au noviciat. Notre-Dame d'OelenbergAprès deux années de noviciat, le frère peut demander à faire des vœux temporaires, pour une durée habituelle de trois années. Au terme de cette période, si le frère et la communauté discernent ensemble cet appel de Dieu, le frère peut faire des vœux jusqu’à la mort – la profession solennelle –, acte par lequel il est définitivement incorporé dans l’Ordre.

Notre église, comme chaque église de notre Ordre, et chaque moine, est dédiée à la bienheureuse Vierge Marie, Mère et Figure de l’Eglise dans l’ordre de la foi, de la charité et de l’union parfaite avec le Christ.

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